我的女朋友是九叔传人第两百一十三章 个中微妙的地方

    “阿一,其实我一直有个问题不是很理解。伏魔府 www.fumofu.com”

    炳叔此时是接着问道。

    “炳叔你想知道什么。?”

    祝守一虽然觉得炳叔的问题麻烦,但这也有助于帮他思考的。

    “我想知道的就是为何这个老唐一定要去取经呢?”

    这个问题其实问的挺好的。

    其实祝守一当时读了多遍西游记之后,脑海里也一直荡漾着这么一个问题,那就是唐僧为什么一定要去西天取经?

    这里祝守一就详细说说吧。

    按照如来佛祖的说法是,南赡部洲多贪多杀,人人贪淫乐祸, 所以为了拯救他们,要他们派人来取经。

    按照李世民的想法是,走了一趟地府,发现老爹李渊、大哥李建成、三弟李元吉的亡魂还没有超度。又听观音菩萨说,西天有大乘佛法,不仅能超度亡灵,还能保江山永固,于是派唐僧去取经。

    然而,对比了取经路上的十个国家后, 惊讶的发现,西天取经并非这么简单,背后是有如来佛祖阴谋的!

    实际上,唐僧一开始去取经的出发点就不是普度众生,而是为了报恩,报李世民的恩:

    之所以李世民对其有恩,除了报他“杀父之仇”,升他为水陆法会法师,以及送他锦襕袈裟和九环锡杖以外,还送了他一个“御弟”称号,弄得唐僧不得不发誓:

    “如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”

    但是,随着唐僧的不断西行,他对取经的态度也在发生着根本的改变,甚至于最终取得的真经,他也不信能具备普度众生的作用。

    首先, 不用多讲,唐僧在大唐境内,压根就没遇到过什么妖怪。在大唐边境仅遇到个不成气候的寅将军,也只敢晚上出没,估计怕见到猎户刘伯钦,吓破胆。

    更重要的是,在这里,唐僧念了一段小乘佛法,竟然也能帮刘伯钦父亲超度,根本就不是观音菩萨所讲的,必须大乘佛法才能超度。

    而这一路往西,几乎所有妖怪都是西牛贺洲的,而且是离灵山越近,妖怪越猛,甚至都有一国人民都被妖怪吃掉的狮驼国存在。

    实际上,刚走到乌鸡国的时候,唐僧就已经在打退堂鼓了,还问孙悟空西天怎么这么远,何时能回大唐?甚至于在被人欺负之后,更是怀念大唐,要回去:

    “可怜!可怜!这才是人离乡贱!”

    那么,唐僧为什么会发出如此感慨呢?

    就是因为,唐僧这一路西行经过的十个国家,没有一个国家能像大唐这样强盛,而且问题颇多。

    先说宝象国:

    其实大家用脚指头想一下,身为国王,自己的女儿丢了十几年,难道就不会派人去找?

    连唐僧都能看到方圆十几里的宝塔,在“咻咻”的发光,而碗子山这里离宝象国京城也就150公里。作为国王,难道对自己国土境内的妖怪,都不清楚吗?

    宝象国国王当然不清楚了,但国王不清楚,不代表地方官员也不清楚,实际上他们清楚得很。

    当唐僧送信给宝象国国王后,国王眼中含泪询问满朝文武:

    “那个敢兴兵领将,与寡人捉获妖魔,救我百花公主?”

    有人敢吗?


    没人啊,一个答应的都没有,急的国王眼泪哇哇的,最后底下的将领没辙了说了这么一句:

    “那妖精乃云来雾去之辈,不得与他觌面相见,何以征救?”

    若是换到正常点的国家,早就有不怕死的武将出列,要求去救公主了。若是此事出在大唐,根本就不叫问题,别说一个妖邪了,就算是鬼,都不用怕。单靠秦叔宝、尉迟敬德的画像都能镇住他们,更不用提做个梦都能斩龙的魏征了。

    甚至都不如后面的天竺国玉华州小王子们,听说有妖怪来了,都拿着武器要干他:

    “莫敢是那山里走来的妖精,假装人像,待我们拿兵器出去看来。”

    宝象国国王绝对不是一个称职的国王,虽然国家也算强盛,但其执政能力和威信有很大问题。

    事实上百花羞公主还是很了解自己的父王的:

    “我父王不是马挣力战的江山,他本是祖宗遗留的社稷。自幼儿是太子登基,城门也不曾远出”

    一个城门都没出过的人,怎么体恤民情?而且明明提前有了心理准备,但见到唐僧变成了虎,还能吓得魂飞魄散,这国王怎么跟李世民比?

    其实宝象国国王还算有自知之明,等到后面的乌鸡国,就一言难尽了:

    乌鸡国国王最大的问题,就是刚愎自用,太自以为是,文殊菩萨不过是变成个没落和尚。就算是他话多,确实讨人厌,赶走了便是,为什么非要把人家浸在水中三天三夜呢?

    人家李世民就不这样,观音菩萨也是变成一个狂妄的和尚,明知道大唐的人不怎么信佛,还以那么贵的价格卖袈裟和锡杖,连过路的和尚都讽刺她:

    “这两个癞和尚是疯子!是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?”

    人家李世民就不这样,却能礼遇遇到的和尚,而且他的这种性格,朝中的大臣都知道:

    “我大唐皇帝十分好善,满朝的文武,无不奉行。”

    事实上,等到丞相拉着观音菩萨变化的这两个和尚进宫后,李世民真的是大喜,亲切地跟她交谈,询问这两件宝物。

    更重要的问题在于,乌鸡国明明离大唐很近,但是他们对大唐的了解却非常薄弱,甚至不如后面的几个国家。

    比如唐僧碰到了乌鸡国王子,唐僧说我们有宝贝,乌鸡国王子就是一脸鄙视的样子:

    “你那东土虽是中原,其穷无比,有甚宝贝,你说来我听。”

    当然,这里面也有如来佛祖刻意宣传的成分在里面,毕竟西牛贺洲才是人人固寿,不贪不杀嘛。

    后面的车迟国跟乌鸡国犯了同样的毛病,国内人才凋零啊,自己培养不出像样点的人才,国王又无能。于是只能信任不知道哪里冒出来的道士,还委以重任,甚至于自己被道士推井里了,身边竟然没人看到!

    谷唏

    好歹乌鸡国国王后来醒悟了,求助唐僧,还培养了太子,最终除掉了妖魔。车迟国就有点惨了,国内没人才,三位大仙被孙悟空坑死了后,国王很无助:

    “却说那国王倚着龙床,泪如泉涌,只哭到天晚不住。”

    等到了女儿国这里,亲大唐的迹象就非常明显了,听说唐僧还是御弟,不仅礼遇有加,连国王都要嫁给他。

    当然,女儿国毕竟全都是女人,自己实力太弱,就想抱个大腿,毕竟总是给国王同样昏庸的祭赛国进贡,心里不甘。

    可惜,好事被蝎子精搅和了

    祭赛国国王也非常昏庸,他甚至都不知道其他国家为什么给自己进贡?

    当时唐僧其实也有这个疑问,难道祭赛国国王贤明,文武百官又贤良,甚至比大唐都好?

    “既拜为上邦,想是你这国王有道,文武贤良。”

    当然不是啊,周



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