重生之似水流年第640章 番外:三大法则_页3

的占比,和狮子是不一样的,后两者的比重会越来越大。”

    “自然法则已经不能称之为‘道’了,只是我们应对变化和危机的工具。”

    “工具又是什么?是器!君子藏器于身,待时而动。”

    指着刚刚那个同学,“你还生存之道呢?你到大街上嚷嚷这个生存之道试试?你看有人搭理你吗?大家都躲你远远的,这个人不是有病就是冷血。”

    再次发问,“一个家庭下育儿女,上养父母,夫妻协作,这是什么法则?”

    众人想了想,“族群法则!”

    齐磊,“对!那一夫一妻是什么法则?”

    大伙又想了想,夫妻属于同一家族,还是族群法则吧?

    齐磊,“错!一夫一妻是普遍法则。”

    “它违背了优胜劣汰的自然法则。要是按自然法则来,更强壮个体、更优秀的基因,就应该拥有更多的后代。可一夫一妻不是。”

    齐磊又道,“法律是什么?是普遍法则。那道德呢?也是普遍法则。”

    “区别就在于,法律是用群体决议强制代替个体自由。你说,我想杀人就杀人,那是自由。可是族群不干,你不能杀人,杀人就要偿命。”

    “而道德是没有强制约束力的群体决议,要靠自觉遵守,以及群体共性来实现的普遍法则。”

    “比如自律、勤劳、勇敢,这些不具备法律约束力,需要自我认同和自我约束。”

    “那么回过头来再看爱国,爱国是什么?”

    这一次大家想都没想,“族群法则!”

    齐磊,“对了!是牺牲一部分个人利益,而保证群体利益的族群法则。但是,它没有法律的约束力,需要自觉和群体共性来实现。”

    “所以,自觉遵守,牺牲个人利益,这就是美德。”

    大伙听罢,恍然大悟,“对哈,族群法则,这就是美德啊!”

    而齐磊的声音却又传了过来,他可不是想掰扯明白爱国到底是不是美德。

    突然发问,“我们回头再看小哲人的论据,他是因为自私,所以爱国。”

    “自私是什么?”

    大伙这次想都没想,“自然法则!”

    齐磊,“对了!所以很多人认为小哲人的论据无可反驳,貌似都对。问题出在哪儿?”

    “就出在,他在用自然法则来诠释族群法则。”

    大伙儿,“……”

    齐磊,“他当然可以用自私来解释自己的爱国动机。但是,前面咱们说了,自然法则之于当下的我们只是工具。而每个人的工具可能并不相同。”

    “这就是为什么他说的有道理,但是让很多人不舒服、不认同的原因。大家的工具都不一样。”

    雏鹰班听到这儿,一下都通透了。要是这么理解的话,确实简单明了得多了。

    而齐磊,“再问大家,在一个公司里,你是一个普通职员,你会适用什么法则?”

    大伙又是想都没想,“族群法则!”

    齐磊,“错了!”

    “错了?”

    齐磊,“公司就是一个利益族群,适用族群法则。但是,只践行族群法则,你就是个大冤种。爱国都能用自私来诠释,何况是利益明确的公司?”


    “正确的方式是,遵守族群法则,但也要会使用自然法则的工具,同时还要把自己包装成普遍法则的信徒。”

    众人,“……”

    齐磊又问,“公司里的普遍法则是什么?”

    “可不光是法律与道德。”

    “普遍法则让你看上去合群,族群法则让你做一个好员工,而自然法则则是让你在合群、优秀的基础上不吃亏。”

    “再比如,假如不是公司的员工,你是一个个体经营者,那是不是就要从不同的角度去适用法则了呢?”

    “和同行之间是什么法则?与你的客户、消费者之间又是什么法则?”

    “再比如,无论工作,还是生活中,我们面对个人,没有固定答案。面对你的同行,可能自然法则、适者生存更有用。”

    “面对客户,你可以把他当做肥肉,用自然法则。也可以从同类,都是普通老百姓的角度,适用族群法则,那就牺牲一点个人利益,换取共同利益。”

    “还可以用普遍法则,规矩办事。”

    “至于工作生活中面对个人,他对你用自然法则,他就是狮子,那你用其它法则是没有道理可讲的,只能用自然法则回击。”

    “他如果用族群法则,愿意牺牲一点个人利益成全你,那这个朋友就是值得交的。”

    “至于普遍法则的情景下,不管是公事公办,还是客套圆滑,貌似也只能陪回去。”

    “这就是刘润先生在阐述的观点,他认为,我们在生活中总能遇到“巨婴”或者“杠精”,正是因为大家不在同一个法则里进行交流。”

    “他不但能解释爱国到底是不是美德,同样的也能简化我们生活中遇到的各种问题。”

    其实,齐磊这个不太喜欢方法论的家伙,就是在教大家一个方法,一个看清问题本质的方法。

    爱国是不是美德根本不需要讨论,可是不需要讨论,也就不能深究其中的底层逻辑。

    了解底层逻辑,才能简化处理问题时的过程,也就没那么累了而且看的更通透。

    ……

    。

    ps:文中提到两本书,《做个清醒的现代人》这本,老苍不太推荐,读起来需要一定的门槛。

    对于有一定辩证能力的读者来说,倒是一本好书。

    第二本《底层逻辑》,有兴趣是可以看一看的。而且谁都能看得懂,多多少少会有一些收益。

    但是,值得注意的一点是,这本书更偏向于商业思维,不要跑偏了。

    同样的,《做个清醒的现代人》也有偏好,更倾向于国民性的解读,以及从政治角度切入问题。

    很多人让老苍推荐历史方面的书,这个真不太好说。

    我一直觉得,这玩意得有兴趣才行,否则推荐啥都是白废。可是,一直没看到那种可以培养兴趣的好书。

    想了很久,分开说吧!

    一、如果仅仅只是对历史感兴趣,想浅浅地了解点历史知识典故,那就《趣说中国史》吧!足够了。(皇帝聊天群比较有趣易读)

    想更深一点,就是吴晗的《中国历史常识》(重要的历史事件、人物、知识、典故都有,适合碎片时间阅读。)

    二、看完了上面的两本,还有兴趣,想系统地了解历史进程、朝代更迭概况,可以先看黄仁宇的《中国大历史》。

    (有点枯燥,但是非常系统,好书。)

    (可以配一本《历史年表》,或者中外历史年表。版本有很多,都行。老苍的是陈会颖的《中外历史对照年表》)

    三、如果既想了解历史,还想了解华夏文化东方哲学的底层逻辑,那就冯友兰的《中国哲学史》。

    (有门槛,枯燥,但是读懂了受益良多,



第640章 番外:三大法则  
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